国人对茶的喜爱,都被他画进了漫画里

茶与画渊源极深,自古以来,有许多以茶入画的作品。但将茶完美融合到漫画中,且在禅意中又不乏人间烟火气的,非漫画大师丰子恺先生莫属。

丰子恺极爱喝茶,画画时,他常常一边听着留声机,一边泡茶。

在袅袅茶香与音乐之中,一幅幅生动隽永的漫画,在他的手中流淌而出。

俞平伯先生曾评价他的画:一片片的落英,都含蓄着人间的情味。

丰子恺先生爱茶,更画出了国人对茶的热爱,寂寞时喝茶,喜悦时喝茶,一杯茶汤,包含了人生的酸甜苦辣。

今天冬至,大家吃完饺子后,不妨喝杯淡茶,一起来欣赏下丰子恺画中的茶趣吧~

青山个个伸头看,看我庵中吃苦茶

画中的两句诗,取自明朝圆信的《天目山居》一诗。全诗如下:

帘卷春风啼晓鸦,闲情无过是吾家。

青山个个伸头看,看我庵中吃苦茶。

圆信是位得道高僧,一生嗜茶。行将圆寂时,还吃了最后一杯茶,并做了一首佛偈:“小儿曹,小儿曹,生死路上须逍遥。皎月冰霜晓,吃杯茶,坐脱去了。”

丰子恺先生这幅画,不仅将“青山个个伸头看,看我庵中吃苦茶”活灵活现于画上,还画出了喝茶人自由自在、无拘无束的闲适状态。紫砂名家陈曼生也曾将这两句诗作为紫砂壶的铭文。

小灶灯前自煮茶

1945年,抗战胜利时,丰子恺在山城重庆画了这幅画。

诗句出自南宋诗人陆游的《自法云归》:

落日疏林数点鸦,青山阙处是吾家。

归来何事添幽致,小灶灯前自煮茶。

画家还在画中自注云:“院西弟爱好田园风趣,余胜利后未能东归,闲居山城,为作此四图以助雅兴也。他日携归江南,亦流亡中最好纪念物也。乙酉十一月子恺居西坪小屋”。

这首诗写的是诗人陆游游览法云寺归来后,自己动手烧水烹茶,自饮自乐。

而丰子恺将人物换成了中年文士,他静坐屋中,烹火煮茶。抗战胜利之时,并没有呼朋引伴,而是独酌一杯清茶,自得其乐。

唯有君家老松树,春风来似未曾来

这两句诗来自北宋诗人张在过的《题青州兴龙寺老柏院》:

南邻北舍牡丹开,年少寻芳日几回。

唯有君家老柏树,春风来似不曾来。

冬去春来时,两位雅士在松下品茗畅谈,头上青松挺立,正如君子之交淡如水,雅士操守似青松。

好鸟枝头亦朋友

诗句来自宋末元初浙江仙居隐士诗人翁森《四时读书乐》:

山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香。

好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。

蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好。

读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。

画中一中年雅士,闲来喝茶,枝头小鸟似与画中人对语,与辛弃疾“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”有异曲同工之妙。

小桌呼朋三面坐,留将一面与梅花

三位好友,园中闲坐,梅花初开之时,品茗言欢,俯仰之间,充满了闲适与意趣。

愿松间明月长如此

画中诗句出自初唐诗人宋之问的《下山歌》:

下嵩山兮多所思,携佳人兮步迟迟。

松间明月长如此,君再游兮复何时。

明月高悬,苍劲古松下,一对夫妇悠然于松下品茶,画中小儿一手指月,很有“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”的生活情趣,也体现了一家三口其乐融融的平淡生活。

严霜烈日皆经过,次第春风到草庐

“飘风不终朝,骤雨不终日”,虽然生活中偶有严霜烈日,但一切终将过去,燕子归来,春暖花开。

其实这不正是2020年的写照吗?疫情虽然严重影响了人们的生活,但艰难的日子会过去的,我们的生活也最终会迎来岁月静好的那一天,彼时一家人同坐院中,沏一杯新茶,享受天伦之乐,恐怕是人生最大的乐事了吧~

注:文中图片来自网络,如有侵权,请联系删除。

参考资料:《“青山个个伸头看,看我庵中吃苦茶”——丰子恺涉茶漫画的禅意》,竺济法,《茶道》。

漫话外销画《中国古代茶作图》

外销画,是一种鲜为人知的绘画艺术。在摄影技术尚未发明的年代,前来中国经商贸易、旅游观光的西方人,回国时往往会购买一些绘画作品,作为旅游手信或收藏,有人形象地将其比作当时的中国“明信片”。它们在英国以及欧洲各地广泛流传,成为西方人认识古老中国的重要媒介。

从18世纪开始,广州街头出现了一批绘制西画的中国人,他们的画如同今天的明信片一样,被销售给来中国做生意的外国人。在清朝粤海关的货物税单上,把这类洋画叫做“油漆画”。因采用西方绘画技术和材料绘制,又反流到国外市场,这些画被后人称为“外销画”。它随着广州口岸的繁盛而存在了100多年,真实地记录了当时的中国,尤其是珠江三角洲地区的社会风貌,是难得的历史图录。这些独具风格的外销画,现在大量保存在欧美、日本及港澳众多艺术馆、博物馆,堪称“中国风物的手绘照片”。

中国外销画,通常具备两个要素:一、由中国画师绘制而专供输出国外市场,通常是销往欧洲,后也及于美国;二、在绘制时不同程度地采用西洋绘画的技法,包括透视法、色彩晕染、形式和材料。显然,这种外销画既有别于传统的中国画,一般说来又不同于地道的西洋画,尽管其中有些画已经洋味十足。

19世纪中期,广州西画家中首屈一指的是个被称为啉呱的人。这个名字,实际是他作品上英文名称的译音。这个“呱”字,是外商对画者的习惯称呼,其他人还有庭呱、新呱、煜呱等。啉呱、庭呱兄弟分别在广州十三行开设画店经营外销画,他们活跃在广州和香港的画苑,是当时中国外销画的主要代表人物。

啉呱的弟弟庭呱,也是十三行街上著名的外销画家,从他的店铺出品的画作,都标以“庭呱·同文街十六号”的字样。庭呱擅长水彩和水粉画,作品既有商埠风光,又有乡村小景;既有巨商大贾的肖像,又有市井小民的写照。庭呱画室出品的《制茶》、《制丝》和《制瓷》三个系列组画,极具视觉观赏效果,是十分珍贵的社会民生历史画卷这套画作至今仍藏在英国皇家博物院。

外销画反映最多的,是18、19世纪广州的市井风情。当时中国,特别是广州的茶叶、瓷器、丝织品风靡欧洲,西方人希望能够了解这些“不可思议”的产品生产和加工的过程,“制茶”、“制瓷”、“制丝”三个系列便是为满足西方人的好奇心而绘制。

这一套《中国古代茶作图》就是外销画中表现茶叶制作的系列之一。

此外,“各行各业”系列综合描绘了广州口岸的社会众生及独特风俗,是极具视觉观赏效果的市井风俗画卷和重要的社会文化史资料。

其中还有最具特色的部分是“植物、鸟、昆虫”这一系列。它们描绘了华南地区的动植物种类,既是具有科学价值的动植物学资料,又突出地体现了西方绘画的写实技法与中国传统花鸟绘画相互融会的审美效果。

图文摘自网络(如有侵权,请联系删除)

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